Tang Soo Do to koreańska sztuka walki, a jego nazwa dosłownie oznacza „sztukę chińskiej ręki”. Wywodzi się z różnych sztuk walki, między innymi z Korei, Chin i Okinawy.
Jego korzenie sięgają koreańskiego Tae Kyon, chińskiego Shaolin oraz japońskiego Shotokanu. Według Światowego Stowarzyszenia Tang Soo Do przypomina chińską sztukę walki, ponieważ pierwsze słowo TANG można interpretować jako odniesienie do chińskiej dynastii Tang.
Zanim doszło do unifikacji kwanów w ramach Koreańskiego Stowarzyszenia Taekwondo, większość dużych kwanów nazywała swój styl Tang Soo Do, Kong Soo Do lub Kwon Bup.
Pierwsze historyczne użycie terminu Tang Soo Do przypisuje się założycielowi Chung Do Kwan, Won Kik Lee. Jego kwan oraz inne kwany przestały używać nazwy Tang Soo Do po zjednoczeniu pod nazwą Taekwondo.
Moo Duk Kwan, które pozostało lojalne wobec Hwang Kee, nie przyłączyło się do tej unifikacji, zachowało niezależność i nadal używało nazwy Tang Soo Do.
Założyciele Tang Soo Do
Początku Tang Soo Do nie można przypisać jednej osobie. Lee Won Kuk jest uznawany za jednego z pierwszych nauczycieli Tang Soo Do w Korei. Założył dojang w Korei podczas japońskiej okupacji.
Szkołę tę nazwano Chung Do Kwan. Twierdził, że uczył się Taekkyon na ulicach Seulu oraz kung-fu w Chinach. Kee twierdził, że filozofię karate z Okinawy poznał z książek Funakoshiego.
Historia Moo Duk Kwan, niezwykle ważnego dla współczesnego Tang Soo Do, wiąże się z Hwang Kee. Twierdził on, że nauczył się chińskiej sztuki walki w Mandżurii. Wpływ miały na niego również koreańskie Taekkyon i Subak.
Pasy do sztuk walki w Tang Soo Do
W Tang Soo Do stosuje się system kolorowych pasów wprowadzony przez Jigoro Kano i po raz pierwszy użyty w karate-do. Zauważalną różnicą jest zastąpienie tradycyjnego czarnego pasa granatowym pasem dla uczniów, którzy zdobyli pierwszy dan.
Powodem jest to, że w Korei czerń symbolizuje „śmierć”. Praktykujący uważają, że zdobycie kolejnego dana jest kolejnym etapem, dlatego otrzymują granatowy pas z czerwonymi paskami.
Po zdobyciu czwartego dana otrzymuje się tytuł Master Instructor. Aby zostać wielkim mistrzem, należy dokonać międzynarodowego osiągnięcia związanego ze sportem.
Oryginalne kolory pasów, opracowane przez Hwang Kee, to: 6. gup – zielony pas; 5. gup – zielony pas; 4. gup – zielony pas; 3. gup – czerwony pas; 2. gup – czerwony pas; oraz 1. gup – czerwony pas.
Kata lub hyeong
Na świecie istnieje wiele organizacji Tang Soo Do, ale wszystkie stosują te same kata lub hyeong.
- Gicho/Kicho heyong
- Hyong Il Bu
- Hyung Ee Bu
- Hyung Sam Bu
Taikyoku
Kicho Hyung są uderzająco podobne do kata Taikyoku opracowanych przez Gichina Funakoshiego. Punkty początkowe są takie same, podobnie jak ruchy, bloki i ciosy. Istnieje wiele powodów, by sądzić, że Hwang Kee dostosował swoje koreańskie Kicho Hyung do japońskich kata.
Sae Gae Hyung
Światowe Stowarzyszenie Tang Soo Do zmodyfikowało Kicho Hyung i dodało do nich kopnięcia.
- Sae Gae Hyung Il Bu
- Sae Gae Hyung Ee Bu
- Sae Gae Hyung Sam Bu
Pyong Ahn Hyung
Pyong ahn/pyung ahn hyeong to seria pięciu form, które pod wieloma względami przypominają serię kata pinan w karate. Zostały opracowane przez Itosu, mentora Gichina Funakoshiego. Formy te stworzono jako ćwiczenia dla Kong Sang Koon.
- Pyung Ahn Cho Dan
- Pyung Ahn E Dan
- Pyung Ahn Sam Dan
- Pyung Ahn Sah Dan
- Pyunh Ahn Oh Dan
Wyposażenie
W Tang Soo Do używa się autentycznego doboku, czyli nazwy stroju. Standardowy dobok jest całkowicie biały. Posiadacze danów noszą tradycyjne lamówki.
Ponadto używa się tak zwanego sprzętu ochronnego, składającego się z pary rękawic i ochraniaczy stóp. Noszone są również kaski bokserskie.
Czasami używa się także ochraniaczy piszczeli. Zaleca się stosowanie ochraniacza zębów, a mężczyźni muszą używać ochraniacza krocza.
