Tang Soo Do to koreańska sztuka walki, a jego nazwa oznacza dosłownie „sztukę chińskiej ręki”. Wywodzi się z różnych sztuk walki, między innymi z Korei, Chin i Okinawy.
Jego korzenie sięgają koreańskiego Tae Kyon, chińskiego Shaolin oraz japońskiego Shotokanu. Według Światowego Stowarzyszenia Tang Soo Do przypomina chińską sztukę walki, ponieważ pierwsze słowo, TANG, można interpretować jako nawiązanie do chińskiej dynastii Tang.
Zanim doszło do ujednolicenia kwanów w ramach Koreańskiego Stowarzyszenia Taekwondo, większość dużych kwanów nazywała swój styl Tang Soo Do, Kong Soo Do lub Kwon Bup.
Po raz pierwszy terminu Tang Soo Do użył w historii założyciel Chung Do Kwan, Won Kik Lee. Jego kwan oraz inne kwany przestały używać nazwy Tang Soo Do po zjednoczeniu pod nazwą Taekwondo.
Moo Duk Kwan, lojalny wobec Hwang Kee, nie przyłączył się do tego zjednoczenia, zachował niezależność i nadal używał nazwy Tang Soo Do.
Założyciele Tang Soo Do
Początku Tang Soo Do nie można przypisać jednej osobie. Lee Won Kuk jest uznawany za jednego z pierwszych nauczycieli Tang Soo Do w Korei. Założył dojang w Korei podczas japońskiej okupacji.
Szkołę tę nazwano Chung Do Kwan. Twierdził, że uczył się Taekkyon na ulicach Seulu oraz kung-fu w Chinach. Kee twierdził, że filozofii karate z Okinawy nauczył się z książek Funakoshiego.
Historia Moo Duk Kwan, niezwykle ważnego dla współczesnego Tang Soo Do, jest związana z Hwang Kee. Twierdził on, że uczył się chińskiej sztuki walki w Mandżurii. Wpływ miały na niego również koreańskie Taekkyon i Subak.
Pasy do sztuk walki w Tang Soo Do
W Tang Soo Do stosuje się system kolorowych pasów wprowadzony przez Jigoro Kano i po raz pierwszy użyty w karate-do. Jedną z istotnych różnic jest zastąpienie tradycyjnego czarnego pasa granatowym pasem dla studentów, którzy osiągnęli pierwszy dan.
Powodem jest to, że w Korei czerń symbolizuje „śmierć”. Praktykujący uważają, że osiągnięcie kolejnego dana oznacza następny etap, dlatego otrzymują granatowy pas z czerwonymi pasami.
Po osiągnięciu czwartego dana otrzymuje się tytuł Master Instructor. Aby zostać wielkim mistrzem, należy dokonać międzynarodowego osiągnięcia związanego ze sportem.
Oryginalne kolory pasów, opracowane przez Hwang Kee, przedstawiały się następująco: 6. gup – zielony pas; 5. gup – zielony pas; 4. gup – zielony pas; 3. gup – czerwony pas; 2. gup – czerwony pas; 1. gup – czerwony pas.
Kata lub hyeong
Na świecie istnieje wiele organizacji Tang Soo Do, ale wszystkie wykonują te same kata lub hyeong.
- Gicho/Kicho heyong
- Hyong Il Bu
- Hyung Ee Bu
- Hyung Sam Bu
Taikyoku
Kicho Hyung są uderzająco podobne do kata Taikyoku opracowanych przez Gichina Funakoshiego. Punkty rozpoczęcia są takie same, podobnie jak ruchy, bloki i ciosy. Istnieje wiele powodów, by sądzić, że Hwang Kee dostosował swoje koreańskie Kicho Hyung do japońskich kata.
Sae Gae Hyung
Światowe Stowarzyszenie Tang Soo Do zmodyfikowało Kicho Hyung i dodało do nich kopnięcia.
- Sae Gae Hyung Il Bu
- Sae Gae Hyung Ee Bu
- Sae Gae Hyung Sam Bu
Pyong Ahn Hyung
Pyong ahn/pyung ahn hyeong to seria pięciu form, które pod wieloma względami przypominają serię pinan kata w karate. Zostały opracowane przez Itosu, mentora Gichina Funakoshiego. Formy te opracowano jako ćwiczenia treningowe dla Kong Sang Koon.
- Pyung Ahn Cho Dan
- Pyung Ahn E Dan
- Pyung Ahn Sam Dan
- Pyung Ahn Sah Dan
- Pyunh Ahn Oh Dan
Sprzęt
W Tang Soo Do używa się autentycznego doboku, czyli nazwy stroju. Standardowy dobok jest całkowicie biały. Na strojach osób posiadających dan znajdują się tradycyjne obszycia.
Ponadto używa się tak zwanego sprzętu ochronnego, w skład którego wchodzą para rękawic i ochraniacze stóp. Nosi się również kaski bokserskie.
Czasami używa się także ochraniaczy piszczeli. Zaleca się stosowanie ochraniacza szczęki, a mężczyźni muszą nosić ochraniacz krocza.
