Hwarang-do

Was ist Hwa Rang Do?

Hwa Rang Do ist eine moderne koreanische Kampfkunst die in den 1960er-Jahren von den Brüdern Joo Bang Lee und Joo Sang Leeentwickelt wurde. Je nach Akademie umfasst der Lehrplan waffenlose Techniken, Waffen, Formen, Meditation, Charakterbildung, Bodenkampf und moderne Sparringsprogramme.

Der Name bezieht sich auf die historischen Hwarang des Silla-Königreichs. Es gibt jedoch keine überlieferten technischen Quellen, die belegen, dass die moderne Kampfkunst direkt aus einer ununterbrochenen alten Hwarang-Kampftradition hervorgegangen ist.

Die historischen Hwarang

Die Hwarang waren eine Elitegruppe junger Aristokraten im Silla-Königreich während der Zeit der Drei Königreiche. Historische Beschreibungen bringen sie mit administrativer, militärischer, religiöser und kultureller Ausbildung in Verbindung. Die genaue Art ihrer militärischen Ausbildung und die Kontinuität einer eigenständigen Kampfkunst sind in den überlieferten Quellen nicht vollständig dokumentiert.

Die moderne Hwa Rang Do Association stellt über den als Suahm Dosabekannten Lehrer eine Verbindungslinie zu den Hwarang dar. Diese Überlieferung umfasst die Ausbildung von Joo Bang Lee und Joo Sang Lee in Korea sowie ihre spätere Begegnung mit Choi Yong-sool. Der Anspruch auf eine direkte historische Linie und Titel wie Do Ju werden dieser Organisation zugeschrieben und gelten nicht als unabhängig belegte Genealogie.

Entwicklung der modernen Kampfkunst

Den biografischen Überlieferungen zufolge trainierten die Lee-Brüder zunächst bei ihrem Vater und später bei Suahm Dosa. In den 1950er-Jahren kamen sie mit Hapkido und anderen koreanischen Kampfkunstkreisen in Kontakt, darunter mit Choi Yong-sool und Suh In-hyuk. Um 1968 wurde Hwa Rang Do als eigenständiger Name und eigenständige Organisation neben früheren Bezeichnungen wie Hwarang und Hapkido etabliert.

Joo Sang Lee zog 1969 in die Vereinigten Staaten, Joo Bang Lee folgte 1972. Von dort aus wuchs die World Hwa Rang Do Association durch Vorführungen, Akademien und internationale Seminare.

Name und historische Abgrenzung

Hwa Rang Do und die alten Hwarang sind daher nicht dasselbe. Die moderne Kampfkunst leitet von den Hwarang einen Namen, ein ethisches Selbstbild und eine Ursprungsgeschichte ab, doch ihr technisches Curriculum ist eine Entwicklung des 20. Jahrhunderts. Behauptungen über ein unmittelbar überliefertes altes System werden als Lineage-Tradition und nicht als gesicherter historischer Beleg dargestellt.

Training und Lehrplan

Das Hwa-Rang-Do-Training kann Schläge, Tritte, Würfe, Gelenkhebel, Falltechniken, Formen, Bodenkampf, Waffentraining, Meditation und Charakterbildung umfassen. Die genauen Inhalte unterscheiden sich je nach Akademie und ihrer Zugehörigkeit zur World Hwa Rang Do Association.

Die Organisation unterteilt ihren traditionellen Lehrplan unter anderem in Nae Gong (innere Meditation und körperliche Entwicklung), Oe Gong (körperliche Techniken), Mugi Gong (Waffen) und Sin Gong (geistige Entwicklung). Angaben wie 21 Übungsbereiche, 20 Waffenkategorien oder 108 Waffen gelten als Lehrplanangaben der Organisation, nicht als universeller Maßstab.

Moderne Wettkampfprogramme

Ab den 1990er- und 2000er-Jahren entwickelte die WHRDA Programme, die das traditionelle Training um wettkampforientierte Übungen ergänzen. Beispiele sind Gotoogi für Bodenkampf, Gumtoogi für Schwert-sparren, Bongtoogi für Stock-sparren und Yongtoogi für Semi-Contact-Sparring. Diese Programme sind nicht identisch mit dem traditionellen Selbstverteidigungslehrplan.

Philosophie und Ethik

Die moderne WHRDA verwendet den Hwa Rang Do Maeng Se als moralischen Rahmen. Die O Gye enthält fünf Regeln zu Loyalität, Ehrfurcht gegenüber Eltern und Lehrern, Vertrauen zwischen Freunden, Mut und Zurückhaltung beim Nehmen eines Lebens. Die Gyo Hun benennt neun Tugenden, darunter Menschlichkeit, Gerechtigkeit, Höflichkeit, Weisheit, Vertrauen und Mut.

Die historische Verbindung zu den Hwarang und Won Gwang ist Bestandteil der Tradition und der Erläuterungen zur Organisation. Moderne Übersetzungen, etwa Loyalität gegenüber dem Land statt gegenüber einem Herrscher, können je nach Quelle variieren.

Meditation und Körperwissen

Ki Gong kann aktive und passive Meditation umfassen, mit Fokus auf Haltung, Atmung, Entspannung und Konzentration. In Sul bezeichnet innerhalb der WHRDA traditionelles asiatisches Körper- und Pflegewissen, darunter Akupressur, Kräuterkunde, Akupunktur und weitere Kategorien.

Diese Praktiken werden nicht als Ersatz für moderne medizinische Versorgung dargestellt. Aussagen über innere Energie, Heilung oder außergewöhnliche Leistungen sind traditionelle Erklärungen und keine wissenschaftlich erwiesenen Wirkungen.

Hwa Rang Do in den Niederlanden

Laut niederländischen und organisationsbezogenen Quellen wurde Hwa Rang Do in 1995 in den Niederlanden von Alex Krijgerorganisiert, nachdem er Kontakt mit dem philippinischen Ausbilder Henry Shin Duguil aufgenommen hatte. Dieser philippinische Zwischenschritt und die genaue Abstammung werden als quellengebundene Überlieferung dargestellt.

Die niederländischen Aktivitäten waren historisch vor allem mit Zeeland und Westbrabant verbunden, wobei Vlissingen als genanntes Zentrum sowie frühere Trainingsaktivitäten unter anderem in Bergen op Zoom, Halsteren, Terneuzen und Hoogerheide aufgeführt werden. Dies sind historische Angaben und keine aktuelle Liste aktiver Standorte.

Der niederländische Verband wird von der WHRDA als angeschlossene Akademie oder Organisation aufgeführt. Tae Soo Do wird innerhalb dieser Linie häufig als Vorbereitungsprogramm verwendet, bevor Schüler in den Hwa-Rang-Do-Lehrplan einsteigen. Graduierungen, Unterricht und aktuelle Standorte können je nach Akademie variieren.

Graduierungen

Innerhalb der WHRDA wird zwischen Tae-Soo-Do-Gürteln und Hwa-Rang-Do-Schärpen unterschieden. Das vorbereitende Tae-Soo-Do-Programm verwendet neun Geup-Grade; anschließend folgen farbige Schärpen und Schwarzschärpen-Ränge. Die genannten Farben, Titel und Ausbildungszeiten gehören zu diesem spezifischen Organisationssystem und sind kein weltweiter Standard.

Höhere Ränge können Titel wie Jo Gyo Nim, Gyo Sa Nim, Sa Beom Nim, Gwan Jang Nim, Guk Sa Nim, Guk Seon Nim und Do Ju Nim tragen. Die WHRDA beschreibt den neunten und zehnten Grad als Ehrenpositionen innerhalb ihrer eigenen Struktur.

Wettkämpfe und Vorführungen

WHRDA-Veranstaltungen können Disziplinen wie Formen mit offenen Händen, Waffenformen, Punktkampf, Yongtoogi, Gotoogi, Gumtoogi, Bongtoogi und freie Vorführungen umfassen. Regeln und Divisionen werden vom veranstaltenden Verband festgelegt; die Teilnahme ist nicht für jeden Schüler verpflichtend.

Quellenkritik

Die moderne Geschichte von Hwa Rang Do basiert stark auf Organisations- und Abstammungsquellen. Aussagen über die alten Hwarang, Suahm Dosa, eine 58. Nachfolgegeneration, eine sehr große Anzahl an Techniken, militärischen Einfluss und die Exklusivität von Graduierungen werden daher der jeweiligen Organisation zugeschrieben und nicht als unabhängig belegte Fakten dargestellt.

Die historischen Hwarang, die moderne Kampfkunst Hwa Rang Do und die WHRDA sind drei verschiedene Ebenen der Darstellung. Diese Unterscheidung verhindert, dass eine moderne Genealogie als direkte Kontinuität aus der Silla-Zeit verstanden wird.

Sicher trainieren

Würfe, Hebel, Waffen und sparren sollten Schritt für Schritt und unter fachkundiger Anleitung erlernt werden. Verwende Matten, sichere Übungswaffen und geeignete Schutzausrüstung. Bei Schmerzen, Schwindel oder Kontrollverlust wird die Übung beendet. Deeskalation und das Vermeiden von Gewalt haben Vorrang vor jeder Technik.