Hwarang-do

De historische Hwarang

De Hwarang waren een elitegroep van jonge aristocraten in het Silla-koninkrijk tijdens de periode van de Drie Koninkrijken. Historische beschrijvingen verbinden hen met bestuurlijke, militaire, religieuze en culturele vorming. De precieze aard van hun militaire opleiding en de continuïteit van een afzonderlijke krijgskunst zijn niet volledig vastgelegd in overgeleverde bronnen.

De moderne Hwa Rang Do Association presenteert een lineage naar de Hwarang via de leraar die bekendstaat als Suahm Dosa. Deze overlevering omvat training van Joo Bang Lee en Joo Sang Lee in Korea en hun latere ontmoeting met Choi Yong-sool. De claim op een directe historische lijn en titels zoals Do Ju worden aan die organisatie toegeschreven, niet als onafhankelijk bewezen genealogie.

Ontwikkeling van de moderne kunst

De Lee-broers trainden volgens hun biografische overlevering aanvankelijk bij hun vader en later bij Suahm Dosa. In de jaren 1950 raakten zij betrokken bij Hapkido en andere Koreaanse krijgskunstkringen, waaronder contacten met Choi Yong-sool en Suh In-hyuk. Rond 1968 werd Hwa Rang Do als zelfstandige naam en organisatie naast eerdere Hwarang- en Hapkido-benamingen geplaatst.

Joo Sang Lee verhuisde in 1969 naar de Verenigde Staten en Joo Bang Lee volgde in 1972. Van daaruit groeide de World Hwa Rang Do Association via demonstraties, academies en internationale seminars.

Naam en historische afbakening

Hwa Rang Do en de oude Hwarang zijn daarom niet hetzelfde. De moderne kunst ontleent aan de Hwarang een naam, ethische beeldvorming en een oorsprongsverhaal, maar haar technische curriculum is een twintigste-eeuwse ontwikkeling. Claims over een rechtstreeks doorgegeven oud systeem worden als lineage-traditie en niet als vaststaand historisch bewijs weergegeven.

Graduaties

Binnen de WHRDA worden Tae Soo Do-banden en Hwa Rang Do-sjerpen onderscheiden. Het voorbereidende Tae Soo Do-programma gebruikt negen geupgraden; daarna volgen gekleurde sjerpen en black-sash-rangen. De genoemde kleuren, titels en studieduren horen bij dit specifieke organisatiesysteem en zijn geen wereldwijde standaard.

Hogere rangen kunnen titels dragen zoals Jo Gyo Nim, Gyo Sa Nim, Sa Beom Nim, Gwan Jang Nim, Guk Sa Nim, Guk Seon Nim en Do Ju Nim. De WHRDA beschrijft de negende en tiende graad als ereposities binnen haar eigen structuur.

Wedstrijden en demonstraties

WHRDA-evenementen kunnen onderdelen bevatten zoals open-handvormen, wapenvormen, puntensparren, Yongtoogi, Gotoogi, Gumtoogi, Bongtoogi en vrije demonstraties. Regels en divisies worden door de organiserende federatie bepaald; deelname is niet voor iedere student verplicht.

Bronkritiek

De moderne Hwa Rang Do-geschiedenis is sterk gebaseerd op organisatie- en lineagebronnen. Claims over de oude Hwarang, Suahm Dosa, een 58e opvolging, een zeer groot techniekenaantal, militaire invloed en de exclusiviteit van graden worden daarom aan de betreffende organisatie toegeschreven en niet als onafhankelijk bewezen feiten gepresenteerd.

De historische Hwarang, de moderne Hwa Rang Do-kunst en de WHRDA zijn drie verschillende lagen van het verhaal. Dat onderscheid voorkomt dat een moderne genealogie als directe continuïteit uit de Silla-periode wordt gelezen.

Veilig trainen

Worpen, klemmen, wapens en sparren horen stap voor stap en onder deskundige begeleiding te worden aangeleerd. Gebruik matten, veilige oefenwapens en geschikte bescherming. Bij pijn, duizeligheid of verlies van controle stopt de oefening. De-escalatie en het vermijden van geweld gaan voor iedere techniek.