Öljypaini

Alkuperä ja historiallinen kehitys

Öljyttyä painia muistuttavat muodot yhdistetään eri lähteissä Mesopotamian, Egyptin, Traakian, Balkanin, Kreikan ja Rooman muinaisiin yhteisöihin. Myös muilla turkinkielisillä alueilla esiintyy sukulaiskansanpainiperinteitä nimillä kuten Köraş, Khuresh ja Kurash. Nämä yhtäläisyydet osoittavat painin pitkän ja laaja-alaisen historian, mutta eivät todista, että jokaisella nykyisellä muodolla olisi yksi katkeamaton alkuperä.

Anatoliassa Yağlı Güreşiin vaikutti Karakucak Güreşi, perinteinen vapaapainin muoto, joka yhdistetään seldžukkien ja myöhemmin Osmanien valtakunnan historiaan. Osmanien valtakunnassa painijat kehittyivät tekkeissä eli harjoituspaikoissa, joilla saattoi olla sekä fyysinen että hengellinen tehtävä.

Kırkpınar

Edirnen Kırkpınar on tunnetuin Yağlı Güreş -festivaali. Lähteissä mainitaan eri perustamisvuosia, kuten 1346, 1361 ja 1362, sen mukaan, pidetäänkö lähtökohtana legendaarista perinnettä, ensimmäistä kilpailua vai turnauksen yhtäjaksoista järjestämistä. Siksi huolellinen muotoilu on, että Kırkpınar on vuosisatoja vanha ja yhtäjaksoisesti järjestetty turkkilainen painifestivaali.

Tunnetun syntylegendan mukaan neljäkymmentä osmanisoturia paini keskenään sotaretken aikana. Nimi Kırkpınar selitetään usein sanoilla kırk pınar, ”neljäkymmentä lähdettä”. Legenda on kulttuurisesti merkittävä, mutta se on erotettava dokumentoidusta kilpailuhistoriasta.

Kırkpınaria kuvataan usein yhdeksi maailman vanhimmista yhtäjaksoisesti järjestetyistä urheilutapahtumista. Yağlı Güreş on ollut vuodesta 2010 lähtien Unescon aineettoman kulttuuriperinnön edustavalla listalla.

Säännöt ja kilpailujärjestelmä

Painija häviää, kun hänen selkänsä koskettaa maata vastustajan toiminnan seurauksena, kun hän istuu takanaan molempien käsiensä varassa tai kun molemmat kyynärpäät tai toinen kyynärpää ja käsi koskettavat maata. Ottelu voidaan ratkaista myös, jos painija nostaa vastustajansa, kantaa tätä kolme askelta tai pyörähtää ympäri.

Kıspetin ote on tunnusomainen. Käsivarren työntämistä vastustajan housujen läpi ja hallinnan rakentamista siitä kutsutaan paça kazıkiksi. Jos kıspet laskeutuu niin, että sukuelimet tulevat näkyviin, se voi sääntöjen mukaan johtaa tappioon. Siksi hyvä istuvuus ja sääntöjen kunnioittava noudattaminen ovat tärkeitä.

Historiallisesti ottelut saattoivat kestää rajattomasti ja jatkua tuntikausia tai jopa pidempään. Nykyaikaisissa kilpailumuodoissa käytetään aikarajoja, jotka vaihtelevat sarjan ja järjestäjän mukaan. Lähteissä mainitaan muun muassa tietyille sarjoille kolmekymmentä minuuttia ja pääsarjalle neljäkymmentä minuuttia sekä mahdollinen jatkoaika tai pistepäätös. Tarkista aina voimassa olevat säännöt.

Pääturnauksen voittaja saa başpehlivan-arvonimen, joka tarkoittaa ”pää- tai tärkeintä painijaa”, sekä rahapalkinnon. Pehlivan, joka voittaa kolmena peräkkäisenä vuonna, voi saada kultavyön. Myös alemmista sijoituksista ja osallistumisesta voidaan palkita.

Yağlı Güreş turkkilaisessa painikulttuurissa

Güreş tarkoittaa painia, ja Turkissa sillä voidaan viitata paljon laajempaan kokonaisuuteen kuin pelkästään öljypainiin. Çayır güreşi on nurmella käytävää kansanomaista painia, kun taas minder güreşi on matolla käytävää olympiapainia. Karakucak Güreşi ja Yağlı Güreş ovat kansallisia kansanpainityylejä, kun taas Aba Güreşi, Aşırtmalı Aba, Kısa Şalvar, Kuşak tai Tatar Güreşi ja Şalvar Güreşi ovat alueellisia muunnelmia.

Eri tyyleissä käytetään omaleimaisia asuja, alustoja, otteita, rituaaleja ja kilpailusääntöjä. Yağlı Güreşiä ei siksi pidä kuvata yksinkertaisesti öljyllä käytäväksi olympiapainiksi.

Urheilupaini Turkissa

Kansanpainin lisäksi Turkissa harrastetaan vapaapainia ja kreikkalais-roomalaista painia. Turkkilaiset joukkueet ovat saavuttaneet kansainvälisiä tuloksia maailmanmestaruuskilpailuissa. Yaşar Doğu- sekä Vehbi Emre & Hamit Kaplan -turnaukset ovat esimerkkejä järjestetyn urheilupainin kilpailukalenterista.

Tunnetut pehlivanit

Yağlı Güreşiin liittyviä historiallisia ja nykyaikaisia nimiä ovat Kel Aliço, Koca Yusuf, Katrancı Mehmet Pehlivan, Adalı Halil, Hergeleci İbrahim, Kızılcıklı Mahmut, Kurtdereli Mehmet, Bandırmalı Kara Ali, Tekirdağlı Hüseyin, İbrahim Karabacak, Ahmet Taşçı, Recep Kara, Ali Gürbüz, İsmail Balaban, Orhan Okulu, Fatih Atlı, Mehmet Yeşilyeşil ja Osman Aynur.

Jotkin nimet esiintyvät lähteissä myös alueellisten määritteiden kanssa, kuten Kızılcıklı Mahmut Silistrasta, Katrancı Mehmet Šumenista, Kara Ahmet Razgradista, Başol Yağcı Sındırgıstä ja İzzet Silivristä. Toimitetussa luettelossa esiintyneet kaksoiskappaleet on yhdistetty.

Ağat

Ağat hoitavat Kırkpınarin ympärillä tukevan ja seremoniallisen roolin. Mainittuja ağoja ovat Süleyman Şahin, Gazanfer Bilge, Alper Yazoğlu, Hüseyin Şahin ja Seyfettin Selim. Joillekin ağoille myönnetty kultavyö on erotettava kultavyöstä, jonka pehlivan voi saavuttaa peräkkäisillä urheilullisilla voitoilla.

Kilpailut ja palkinnot

Başpehlivan on pääturnauksen korkeimman sarjan voittaja. Mestaruuden lisäksi voidaan myöntää rahapalkintoja, kunniamainintoja ja matkakorvauksia. Joissakin formaateissa myös toiseksi ja kolmanneksi sijoittuneet saavat palkinnon.

Tarkat sarjat, aikarajat, pisteytys ja kultavyön saamisen ehdot riippuvat voimassa olevista säännöistä. Historiallisia sääntöjä ja nykyaikaisten turnausten sääntöjä ei saa sekoittaa keskenään ilman selitystä.

Yağlı Güreşi tarkasteleminen tai siihen tutustuminen

Tapahtumaan osallistuva voi kiinnittää huomiota peşreviin, musiikkiin, kıspetiin, öljyn levittämiseen ja siihen, miten pehlivanit osoittavat kunnioitusta. Esitys havainnollistaa usein rituaalia ja sen kulttuurista merkitystä, kun taas kilpailussa noudatetaan lisäksi tiukkaa teknistä ja fyysistä järjestelmää.

Alankomaissa asuvien kiinnostuneiden kannattaa pyytää ajantasaiset tiedot suoraan kulttuurijärjestöltä, painiliitolta tai tapahtuman järjestäjältä. Tarkista, onko kyseessä varsinainen Yağlı Güreş -kilpailu, esitys, työpaja vai viihdetapahtuma.