Okinawalaiset juuret: te ja tōde
Okinawalla oli jo alkuperäinen kamppailuperinne, jota kutsuttiin nimellä te tai tī Myöhäiskeskiajalta lähtien yhteydet Kiinaan tiivistyivät. Kauppiaat, siirtolaiset, lähettiläät ja opiskelijat toivat mukanaan tietoa Fujianista ja muualta Kiinasta. Näiden vaikutteiden vuorovaikutuksesta syntyi perinteitä, joita kuvattiin myöhemmin nimillä tōde ja Okinawa-te werden beschreven.
Karaten tarkasta synnystä ei ole yhtä ainoaa kertomusta. Teorioissa viitataan mēkataan, Kumen kautta välittyneisiin kiinalaisiin kamppailulajeihin sekä kaupankäynti- ja tribuuttimatkoihin ja sen kehittymiseen Ryūkyūn samurai- ja virkamiesluokan keskuudessa. Tutkijat suhtautuvat historiallisten aseita koskevien sääntöjen vaikutukseen hienovaraisesti.
Alueelliset perinteet ja tärkeät mestarit
Varhainen historia tiivistetään usein muotoihin Shuri-te, Naha-te ja Tomari-te. Shuri-te ja Tomari-te muodostavat perustan monille Shōrin-ryū- ja Shotokan-perinteille, kun taas Naha-teestä tuli tärkeä lähde Gōjū-ryūlle. Kanga Sakugawa, Matsumura Sōkon, Kanryō Higaonna, Chōjun Miyagi ja Kanbun Uechi edustavat tämän kehityksen eri vaiheita.
Ankō Itosu auttoi karaten 1905 tuomisessa Okinawan opetukseen ja kehitti Pinan-katat aloittelijoille. Hänen oppilaistaan muodostui myöhemmin suuri osa modernin karaten historian keskeisistä vaikuttajista.
Karate-dō-nimi ja modernisoituminen Japanissa
Kirjoitusasu muuttui muodosta 唐手, ”Tang-käsi”, muotoon 空手, ”tyhjä käsi”. Jälkiliite dō tarkoittaa ”tietä” tai ”polkua” ja korostaa, ettei karate ole vain taistelutekniikkaa, vaan myös kasvua ja itsetuntemusta.
Gichin Funakoshi esitteli karaten vuonna 1922 Tokiossa. Hänen opetuksensa yhdistettiin myöhemmin Shotokaniin. Motobu Chōki korosti käytännön soveltamista ja kumitea. Myös Kenwa Mabuni, Chōjun Miyagi, Hironori Ōtsuka ja Kanbun Uechi toivat okinawalaisia perinteitä Japaniin.
Univormut, värilliset budovyöt ja kyū-dan-arvojärjestelmä omaksuttiin laajemmasta budō-kulttuurista. Aluksi painotettiin voimakkaasti katoja; myöhemmin opettajat kehittivät erilaisia harjoitellun ja vapaan kumiten muotoja.
Filosofia ja tyylit
Funakoshi korosti nöyryyttä, kohteliaisuutta ja itsehillintää. Periaate ”karate ni sente nashi”, joka käännetään usein muotoon ”karatessa ei hyökätä ensin”, kiteyttää tämän puolustuksellisen asenteen. Neljä japanilaista pääsuuntausta, jotka mainitaan usein kansainvälisissä kilpailuyhteyksissä, ovat Gōjū-ryū, Shitō-ryū, Shōtōkan ja Wadō-ryū. Lisäksi on muun muassa Shōrin-ryū, Uechi-ryū, Isshin-ryū, Motobu-ryū ja Kyokushin.