Origine et débat historique
Le développement de l’Hapkido après la guerre est principalement associé à Choi Yong-sool, qui a commencé à enseigner en Corée après son retour du Japon vers 1945. La nature, la durée et l’ampleur exactes de sa formation au Japon font toujours l’objet de débats.
De nombreuses sources sur l’Hapkido établissent un lien entre l’enseignement de Choi et le Daitō-ryū Aiki-jūjutsu. Les propres déclarations de Choi, les traditions orales ultérieures, les témoignages issus des cercles de l’Aikido et les documents des archives du Daitō-ryū sont interprétés de différentes manières. Il n’est donc pas présenté comme un fait établi qu’il ait étudié officiellement pendant trente ans auprès de Takeda Sōkaku.
Premiers élèves et développement
Des figures pionnières telles que Seo Bok-seob, Ji Han-jae, Kim Moo-hong, Kim Jung-soo et Myung Jae-nam ont contribué à la diffusion, à la systématisation et à l’élargissement de différentes lignées de Hapkido. Leurs rôles et leurs revendications de succession ne sont pas décrits de la même manière par toutes les organisations.
Dans différentes histoires, les arts coréens de coups de pied et de poing, le judo, le Tang Soo Do, le Kong Soo Do, le Taekkyon et d’autres sources sont cités comme influences. La contribution précise de chaque art varie selon la lignée et ne peut pas être déduite de chaque similitude technique.
Hapkido et Aikido
L’Hapkido et l’Aikido sont souvent décrits comme des arts modernes apparentés en raison de leur relation possible avec le Daitō-ryū, mais ils se sont développés séparément. Les écoles d’Hapkido mettent généralement davantage l’accent sur les coups de pied, les coups de poing, les armes et les scénarios d’autodéfense ; l’équilibre entre les mouvements souples, durs, circulaires et linéaires varie selon l’école.