Hwarang-do

Hva er Hwa Rang Do?

Hwa Rang Do er en moderne koreansk kampsport som ble utviklet på 1960-tallet av brødrene Joo Bang Lee og Joo Sang Lee. Avhengig av akademiet omfatter pensum ubevæpnede teknikker, våpen, former, meditasjon, karakterutvikling, bakkekamp og moderne sparringsprogrammer.

Navnet viser til den historiske Hwarang i Silla-riket. Det finnes imidlertid ingen bevarte tekniske kilder som viser at den moderne kampsporten stammer direkte fra en ubrutt gammel Hwarang-kamptradisjon.

De historiske Hwarang

Hwarang var en elitegruppe av unge aristokrater i Silla-riket under perioden med de tre kongedømmene. Historiske beskrivelser knytter dem til administrativ, militær, religiøs og kulturell opplæring. Den nøyaktige karakteren av deres militære trening og kontinuiteten i en separat kampsport er ikke fullt ut dokumentert i bevarte kilder.

Den moderne Hwa Rang Do Association presenterer en lineage tilbake til Hwarang gjennom læreren kjent som Suahm Dosa. Denne overleveringen omfatter Joo Bang Lees og Joo Sang Lees trening i Korea og deres senere møte med Choi Yong-sool. Påstanden om en direkte historisk linje og titler som Do Ju tilskrives denne organisasjonen, og presenteres ikke som en uavhengig bevist genealogisk linje.

Utviklingen av den moderne kunsten

Ifølge deres biografiske overlevering trente Lee-brødrene først hos faren sin og senere hos Suahm Dosa. På 1950-tallet ble de involvert i Hapkido og andre koreanske kampsportmiljøer, blant annet gjennom kontakter med Choi Yong-sool og Suh In-hyuk. Rundt 1968 ble Hwa Rang Do etablert som et selvstendig navn og en selvstendig organisasjon ved siden av tidligere Hwarang- og Hapkido-betegnelser.

Joo Sang Lee flyttet til USA i 1969, og Joo Bang Lee fulgte etter i 1972. Derfra vokste World Hwa Rang Do Association gjennom demonstrasjoner, akademier og internasjonale seminarer.

Navn og historisk avgrensning

Hwa Rang Do og de gamle Hwarang er derfor ikke det samme. Den moderne kunsten henter et navn, etisk forestillingsverden og en opprinnelsesfortelling fra Hwarang, men det tekniske pensumet er en utvikling fra det tjuende århundre. Påstander om et direkte videreført gammelt system fremstilles som en lineage-tradisjon og ikke som fastslått historisk bevis.

Trening og pensum

Hwa Rang Do-trening kan omfatte slag, spark, kast, leddlåskontroll, fallteknikk, former, bakketeknikker, våpentrening, meditasjon og karakterutvikling. Det nøyaktige innholdet varierer fra akademi til akademi og avhenger av tilknytningen til World Hwa Rang Do Association.

Organisasjonen deler sitt tradisjonelle pensum blant annet inn i Nae Gong (intern meditasjon og kroppsutvikling), Oe Gong (fysiske teknikker), Mugi Gong (våpen) og Sin Gong (mental utvikling). Antall som 21 treningsområder, 20 våpenkategorier eller 108 våpen gjelder som organisasjonens pensumpåstander, ikke som en universell målestokk.

Moderne konkurranseprogrammer

Fra 1990- og 2000-tallet utviklet WHRDA programmer som supplerer tradisjonell trening med konkurranserettet trening. Eksempler er Gotoogi for bakketeknikker, Gumtoogi for sverdsparren, Bongtoogi for sparren med stokk og Yongtoogi for sparren med semikontakt. Disse programmene er ikke identiske med det tradisjonelle selvforsvarspensumet.

Filosofi og etikk

Det moderne WHRDA bruker Hwa Rang Do Maeng Se som et moralsk rammeverk. De O Gye inneholder fem regler om lojalitet, respekt for foreldre og lærere, tillit mellom venner, mot og tilbakeholdenhet med å ta liv. De Gyo Hun beskriver ni dyder, blant annet menneskelighet, rettferdighet, høflighet, visdom, tillit og mot.

Den historiske koblingen til Hwarang og Won Gwang er en del av tradisjonen og organisasjonens forklaring. Moderne oversettelser, som lojalitet til landet i stedet for til en hersker, kan variere fra kilde til kilde.

Meditasjon og kroppskunnskap

Ki Gong kan omfatte aktiv og passiv meditasjon, med fokus på holdning, pust, avspenning og konsentrasjon. In Sul viser innen WHRDA til tradisjonell asiatisk kunnskap om kropp og pleie, blant annet akupressur, urter, akupunktur og andre kategorier.

Disse praksisene presenteres ikke som en erstatning for moderne medisinsk behandling. Påstander om indre energi, helbredelse eller ekstraordinære prestasjoner er tradisjonelle forklaringer og ikke fastslått vitenskapelig virkning.

Hwa Rang Do i Nederland

Ifølge nederlandske kilder og organisasjonskilder ble Hwa Rang Do i Nederland organisert av 1995 i Nederland organisert av Alex Krijgeretter hans kontakt med den filippinske instruktøren Henry Shin Duguil. Dette filippinske mellomleddet og den nøyaktige linjen gjengis som kildebasert tradisjon.

De nederlandske aktivitetene var historisk hovedsakelig knyttet til Zeeland og Vest-Brabant, med Vlissingen som nevnt senter og tidligere treningsaktiviteter blant annet i Bergen op Zoom, Halsteren, Terneuzen og Hoogerheide. Dette er historiske omtaler og ikke en aktuell liste over aktive lokasjoner.

Den nederlandske grenen er oppført av WHRDA som et tilknyttet akademi eller en tilknyttet organisasjon. Tae Soo Do brukes ofte innenfor denne linjen som et forberedende program før studentene begynner på Hwa Rang Do-pensumet. Graderinger, timer og aktuelle lokasjoner kan variere fra akademi til akademi.

Grader

I WHRDA skilles det mellom Tae Soo Do-belter og Hwa Rang Do-sjerf. Det forberedende Tae Soo Do-programmet bruker ni geup-grader; deretter følger fargede sjerf og black-sash-grader. De nevnte fargene, titlene og studietidene gjelder dette spesifikke organisasjonssystemet og er ingen global standard.

Høyere grader kan ha titler som Jo Gyo Nim, Gyo Sa Nim, Sa Beom Nim, Gwan Jang Nim, Guk Sa Nim, Guk Seon Nim og Do Ju Nim. WHRDA beskriver niende og tiende grad som æresposisjoner innenfor sin egen struktur.

Konkurranser og demonstrasjoner

WHRDA-arrangementer kan inneholde grener som former med åpne hender, våpenformer, poengsparring, Yongtoogi, Gotoogi, Gumtoogi, Bongtoogi og frie demonstrasjoner. Regler og divisjoner fastsettes av den arrangerende føderasjonen; deltakelse er ikke obligatorisk for alle elever.

Kritikk av kilder

Den moderne Hwa Rang Do-historien er i stor grad basert på organisasjons- og lineagekilder. Påstander om de gamle hwarang, Suahm Dosa, en 58. overlevering, et svært stort antall teknikker, militær innflytelse og eksklusiviteten til gradene tilskrives derfor den aktuelle organisasjonen og presenteres ikke som uavhengig beviste fakta.

Den historiske hwarang, den moderne Hwa Rang Do-kunsten og WHRDA er tre ulike lag i fortellingen. Dette skillet hindrer at en moderne genealogi blir lest som en direkte kontinuitet fra Silla-perioden.

Tren trygt

Kast, låser, våpen og sparren skal læres trinn for trinn og under kyndig veiledning. Bruk matter, trygge treningsvåpen og egnet beskyttelse. Ved smerter, svimmelhet eller tap av kontroll skal øvelsen stanses. De-eskalering og å unngå vold går foran enhver teknikk.